鏡開きは喪中はやらない方がいい？鏡餅の扱いや忌中との違いについて

2026年9月15日鏡開き

喪中の期間に鏡開きをやってもいいのかな、と悩んでいませんか。

お正月が近づくと、鏡餅を飾るべきか、仏壇にはどうお供えするのか気になりますよね。

飾ってしまったお餅を食べるのは問題ないのか、役目を終えたお飾りの処分やどんど焼きには参加できるのかなど、色々な疑問が出てくると思います。

また、浄土真宗のように独自の考え方を持つ宗派のルールも知っておきたいですよね。

この記事では、喪中や忌中における鏡餅の扱い方について、分かりやすく解説していきます。

鏡開きは喪中に行える？忌中との違いや可否の判断基準

身内にご不幸があった場合、いつまでが忌中でいつからが喪中になるのか、その違いによってお正月行事の対応が大きく変わってきます。

まずは、鏡開きを行ってもよい基準や、特別な事情で鏡餅を飾る場合のマナーについて一緒に見ていきましょう。

忌中は鏡開きNG！喪中も原則は自粛だが例外的に行われることも

忌中と喪中では、お正月の過ごし方に関する考え方が大きく異なります。

神道において「死」は穢れとされ、神様をお迎えする行事は控えるべきとされているからです。

そのため、四十九日や五十日祭が終わる前の忌中にあたる期間は、年神様をお迎えする鏡餅を飾ることはできず、当然ながら鏡開きも行いません。

鏡開きは一般的に1月11日（関西など一部地域では1月15日または20日）に行われますが、11月下旬〜12月など年末にご不幸があった場合は、鏡開きの当日がまだ忌中の期間に重なるケースがほとんどです。

この場合は、お祝い事としての鏡開きは行わないのが通例となります。

神道の基本的な死生観や神棚の扱いについては、各地域の神社を取りまとめる公的な機関でも詳しく案内されています。

（出典：神社本庁「服忌について」）

忌中の間は神棚に白紙を貼り、神事を全面的にお休みする「神棚封じ」を行うのが習わしです。

年神様をお招きする依り代である鏡餅を準備すること自体が控えられます。

一方で、忌明けを迎えた「喪中」の期間は神棚封じが解かれますが、本来は故人の死を悼んで慎む期間であるため、年神様をお迎えする正月飾りや鏡開きも控えるのが基本原則です。

ただし、「すでに用意してしまった鏡餅がある」「故人を偲ぶために静かに供えたい」といった家庭の事情がある場合は、お祝いムードを排し、身内だけで無病息災を願って食べる分には差し支えないと解釈されています。

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忌中と喪中の違いや親等ごとの期間の目安を確認

忌中と喪中の違いについて、少し詳しく整理しておきますね。

一般的に忌中とは、仏式では四十九日法要まで、神式では五十日祭までの期間を指します。

この期間は、お祝い事を完全に控えるのがマナーです。

そして忌明け後から一定期間（最長で約1年間）が喪中となります。

誰が亡くなったか（親等）によって期間の目安は変わってきます。

曾祖父母や叔父・叔母など遠い親戚の場合は、喪中としないことも一般的です。

同居の有無や生前の関係性の深さによっても判断が分かれるところですので、親族間で相談して決めるのが一番安心かなと思います。

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喪中に鏡餅を飾るなら福呼びや故人を偲ぶ室内限定

本来はお正月飾り全般を控えるのが喪中の通例ですが、家庭の事情によっては室内に限定してお餅を飾ることもあります。

例えば、深い悲しみから立ち直るために「家の中に福を呼び込みたい」と願うケースや、故人が生前お正月をとても楽しみにしていたため、偲ぶ意味を込めて供えるケースですね。

この場合は、玄関や門などの外から見える場所ではなく、リビングなど家族だけが見える室内にそっと飾るのがポイントです。

周囲から誤解されるのを防ぎつつ、家族の気持ちに寄り添う形でお正月を迎えることができます。

外部向けの正月飾りは一切出さないのが鉄則

門松やしめ飾りといった玄関先の正月飾りは「新年を祝っています」「我が家は年神様をお迎えする準備が整っています」というサインになります。

そのため、喪中のご家庭が外に向けて飾りを出すと、周囲に対して無用な誤解や違和感を与えてしまう原因になります。

飾る場合はあくまで「家族のプライベートな空間」にとどめることを意識してくださいね。

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仏壇には鏡餅ではなく装飾のない白い丸餅をお供え

仏壇に鏡餅をお供えしたいと考える方もいらっしゃるかもしれませんね。

しかし、本来鏡餅は神道の年神様にお供えするものであり、新年を祝う意味合いが強いため、喪中や忌中には少し不釣り合いです。

どうしてもお正月らしくお餅をお供えしたい場合は、橙や裏白などの華やかな装飾を省き、重ねない「白い丸餅」をお皿に載せてお供えすることをおすすめします。

正月や喪中における供養のやり方なども参考にしながら、故人に丁寧に向き合ってみてくださいね。

仏壇へのお供えは「新年のお祝い」ではなく「日常の供養」

仏壇にお供えするお餅は、仏様やご先祖様に日頃の感謝を伝える「お仏供（おぶく）」の延長線上にあります。

三方（さんぽう）や扇、伊勢海老といったお祝い用の派手な台座や装飾品は使わず、普段から使っている仏具のお皿や懐紙の上に、丸餅を静かに置きましょう。

これなら、華美にならず誠実な供養の形を保つことができます。

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浄土真宗は喪中の概念がないが神道行事との区別は必要

宗教や宗派による死生観の違いも、判断に大きく影響します。

特に浄土真宗では、亡くなった方は阿弥陀如来のお導きですぐに極楽浄土へ往生して仏様になる（往生即成仏）という教えがあります。

そのため「死＝穢れ」という概念がなく、そもそも忌中や喪中という服忌期間の考え方自体が存在しません。

したがって、身内の不幸があっても普段通りにお正月を迎えて構わないとされています。

ただし注意したいのは、鏡餅やしめ飾りは神道の「年神様」をお迎えする信仰行事である点です。

阿弥陀如来のみを信仰する浄土真宗の教義上、本来は神道由来の正月飾りを積極的に飾ることは推奨されていません。
（仏壇には正月用の「お華餅」を供える習わしがあります）

世俗的な年中行事として鏡餅を飾るご家庭もありますが、親戚や周囲への配慮も含めて判断するとよいでしょう。

宗派の教えと周囲への気配りのバランス

浄土真宗では喪に服す必要がないとされていても、ご近所の方や親族が他の宗派である場合、「喪中なのにお祝いをしている」と受け取られてしまうことがあります。

教えを大切にしながらも、表向きの飾りは控えめにするなど、周囲の感情に寄り添った対応を選ぶのが大人の配慮と言えるかもしれませんね。

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会社や店舗の鏡餅は個人の喪中と切り離して設置

個人の喪中と、会社や店舗などのビジネスの場は、分けて考えるのが一般的です。

経営者や事業主の方が喪中であっても、会社やお店は新年の商売繁盛や千客万来を願う公的な場所です。

そのため、通常通り事務所や店舗に鏡餅を飾ったり、鏡開きを行ったりしてもマナー違反にはなりません。

ただし、ご家族だけで経営している小さな商店など、公私の区別がつきにくい環境の場合は、関係者で話し合って飾り付けを自粛するなど、柔軟に対応することも大切です。

ビジネス上の鏡開きを執り行う際の配慮

もし経営者ご自身が深い悲しみの中にある場合や、主要な取引先に不幸が知れ渡っている場合には、大々的な新年イベントとしての鏡開きは控え、社内行事として簡素に済ませるのがスマートです。

対外的な配慮と組織としての活動のバランスをうまく取っていきましょう。

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喪中の鏡開きにおけるお餅の食べ方と正月飾りの処分方法

鏡開きは、年神様にお供えしたお餅をいただき、一年の無病息災を願う行事です。

すでに供えていたお餅がある場合、忌明け後であればご家族で静かにいただくことができます。

ここからは、具体的なお餅の食べ方や、役目を終えたお飾りの処分方法について解説しますね。

鏡開きの餅を食べる作法と刃物を使わず割る手順

鏡餅を下ろして食べる行為には、神様の力を体に取り込むという意味があります。

武家社会において「切る」という言葉は切腹を連想させて縁起が悪いとされたことに加え、神仏の依り代に刃物を向けること自体が非礼にあたるため、木槌や金槌で叩いて割るか、手でちぎるのが正しい作法として伝わっています。

縁起を担いで「割る」ではなく「開く」と表現するのも素敵ですよね。

なお、現代主流となっているプラスチック容器に個包装のお餅が入ったタイプの場合は、無理に叩くと容器が破損して破片が混入する恐れがあります。

木槌を使わず、底面などの開封口から丁寧に取り出して召し上がってください。

硬いお餅を無理なく開くための具体的手順（従来のお餅の場合）

• 木槌や金槌で叩く場合：清潔な布巾や厚手のポリ袋にお餅を包み、平らな場所で上から木槌で軽く叩いてひびを入れます。
• 電子レンジを使う場合：耐熱皿にお餅を乗せ、ラップをかけずに数十秒ずつ様子を見ながら加熱します。少し柔らかくなったところで手でちぎるのがコツです。
• 水に浸す場合：ボウルに水を張り、鏡餅を数時間から半日ほど浸しておくと、手や木槌で簡単に崩れるようになります。

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お雑煮は紅白かまぼこなどのお祝い具材を控える

割ったお餅は、お雑煮やお汁粉にして家族で美味しくいただきます。

喪中にいただく場合は、お祝い事ではなく日常の食事の延長として静かに食べるのがマナーです。

例えばお雑煮を作る際、普段なら縁起を担いで紅白のかまぼこを入れたり、人参を梅の花の形に飾り切りしたりしますが、喪中の期間はこうした「おめでたいハレの日」を連想させる具材や演出はできるだけ避けましょう。

派手な装飾を控え、いつものお味噌汁やおすましとしてシンプルに味わうことで、悲しみを重ねず落ち着いて新年を過ごすことができます。

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飾ってしまった鏡餅の処置と忌明け後のどんど焼き

もし、お正月の飾り付けをすっかり終えた年末に身内の不幸があった場合、どうすればいいのでしょうか。

この場合は、忌中に入った時点で速やかに鏡餅や正月飾りを取り外すのがマナーです。

一度飾ってしまったからといって、そのままにしておくのは神様に対しても非礼にあたります。

取り外したお餅は、鏡開きのような行事としてではなく、普段の食材として家族で消費して構いません。

また、忌明けのタイミングと重なれば、お飾りを神社のどんど焼きに持参することも可能です。

なお、多くの神社では環境保護や安全面からプラスチックや針金などの不燃物の持ち込みが禁止されています。

橙（だいだい）のイミテーションや固定用のワイヤーなどはあらかじめ外しておき、地域のルールを守って納めてくださいね。

忌中が明けていない場合の神社への対応

忌中の間は、神社の鳥居をくぐることや境内に立ち入ることがタブーとされています。

そのため、どんど焼きの日程が忌中と重なっている場合は、神社へ直接出向くのは絶対に避けましょう。

忌中が明けるまで自宅で清潔に保管しておくか、後述する自宅での処分方法を選んでくださいね。

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神社に行けないときは塩で清めて自宅の可燃ゴミへ

忌中であるため神社への立ち入りを控えている場合や、近くでどんど焼きが行われていない場合は、自宅で可燃ゴミとして処分することもできます。

その後は、他の生活ゴミとは別の袋に入れて、自治体のルールに従ってゴミに出します。

このひと手間をかけるだけで、心もスッキリと整いますよ。

処分する際の細かな注意点

お飾りにプラスチックや針金などの不燃物が含まれている場合は、お清めをした後にきちんと分別してくださいね。

ゴミとして出す際も、生ゴミなどと一緒にせず、白い半紙に包んだ状態で独立したゴミ袋に入れると、最後まで丁寧にお見送りができます。

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喪中の鏡開きは無理をせず家族の合意で判断しよう

喪中のお正月をどう過ごすかは、厳格な決まりがある一方で、現代では各家庭の状況に合わせた柔軟な対応が求められています。

「絶対にこうしなければならない」と思い詰めすぎず、ご家族や親戚とよく話し合って、みんなが納得できる方法を選ぶことが一番大切です。

お餅を食べるにしても、飾りを控えるにしても、故人を偲ぶ気持ちと、残された家族の心の平穏が何よりも優先されます。

無理をして形式を守ろうとするよりも、家族で温かい時間を共有できる形を探してみてくださいね。